群体事件着魔与舞蹈狂热症

利维坦按：年，安徽泗县曾经爆发出过一起因接种甲肝疫苗而起的灾难事件。接受疫苗接种的名中小学生中，百余人出现了异常反应，更有一名儿童死亡。起初，社会舆论认为这很有可能是所接种的疫苗出现了质量问题，政府与媒体迅速介入了对疫苗的检验和调查工作中，但最终卫生部所给出的定论是：疫苗本身不存在问题，这是一起群体性心因性反应所引发的事件。

群体性心因性疾病并不会随着时代的变迁而彻底消失（至少目前不会），除了对于患者本身的伤害，这种极易传染的心理病症也很容易造成社会恐慌。在过去，我们将其归因于“魔鬼”、“巫术”，现代科学虽然早已对此类超自然情况进行了很大程度的祛魅处理，但招致谩骂的对象也会随着时代而转变。因此当类似事件再度出现的时候，每个社会中个体都会面临考验。

文/JohnWaller

译/火龙果

校对/Carlyle

原文/thepsychologist.bps.org.uk/volume-22/edition-7/dancing-plagues-and-mass-hysteria

本文基于创作共同协议（BY-NC），由火龙果在利维坦发布

文章仅为作者观点，未必代表利维坦立场

时值年。在莱茵河沿岸的几十个中世纪城镇里，一种痛苦而狂热的舞蹈冲动感染了上百个居民。人们一跳就是几个小时，甚至好几天，中间几乎不会停下来休息和吃饭。这群人是西方历史中一次最为奇特的灾难受害者。这种狂热短短几周内在法国东北部和荷兰等大片地域蔓延开来，几个月之后才逐渐平息。

在接下来的一个世纪里，仅出现了几次零星的舞蹈狂热症。然后在年，它在斯特拉斯堡重新爆发。编年史记载，此次爆发波及了个人，男女老少皆有，造成数十人死亡。

图源：BBC

就在斯特拉斯堡发生舞蹈狂热疫情之前不久，一起同样奇怪的强迫行为发生在了西属尼德兰的一间修女院里。年，“邪恶的妖精”附身了几个修女，迫使她们像狗一样赛跑，像鸟一样从树上跳下来，还像猫一样爬树。这种附身现象并不仅出现在修女院，但主要影响的是修女。在接下来年里，无论在罗马还是巴黎的修女院，数百位修女陷入了疯狂的精神错乱，她们口吐白沫，尖叫，抽搐，性诱驱魔者和牧师，还承认与魔鬼或基督有肉体关系。

这些故事听上去都很不真实，但是有明确的文件资料证明确有此事。许多医师、编年史家、僧侣和牧师都各自描述了舞蹈狂热现象。我们甚至可以读到斯特拉斯堡当局针对年迅速蔓延的“疫情”、在惊慌失措中写的市政命令，而审判文件和宗教裁判所的档案也同样深入记录了大量关于修女们所做所言的奇特之事。

图源：Corbis

当时和如今的人们对这些奇特、有时甚至是致命的危机作出了多种多样的解释。有人认为，年和年舞蹈狂热事件的参与者是一个舞蹈异教团体的成员。但是，现有的研究明确表示这种舞蹈是一种病态。在异教邪说被迅速压制的时代，教会相信这些跳舞的人只是一种可怕的、自然的或超然的病痛受害者。在最近几十年，一种流行、简单的生物学解释还引发了一个观点，即这种现象是由摄入麦角菌引起的，麦角菌是一种含有精神药物的霉菌。

但是心理学、历史、人类学的学者提供的强有力的证据证明，舞蹈狂热症和欧洲修女院的乱象实际上是另一种现象的典型例子：群体性心因性疾病（masspsychogenicillness）。

异化状态

关于这些奇特现象爆发的原因，一条重要线索在于，人们都表现出了解离性失神状态，在这一状态下，人们至少会表现为严重丧失自控能力。除非人们处于异化的意识状态下，否则很难想象一个人一连跳舞好几天，跳到双脚又青又肿。

但是也有证据表明，他们不是完全无意识的。旁观者将年的舞蹈狂热现象描述为“野性、狂乱而奇异的景象”。有人说“当他们在跳舞时，他们的内心已经不再清醒”，还有人说这些人在又蹦又跳累了之后，如何“像野兽一样遍地怒吼”。

编年史、正式记录、神学文献或天主教宗教裁判所的档案中所记录的上百名被附身的修女，也同样陷入了解离性失神状态。有些人把模仿着魔一般的行为当作引起

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